Alexandria - Egito

É a segunda mais populosa do país, com uma população de cerca de 5,2 milhões de habitantes. É o maior porto do país, servindo 80% das importações e exportações da cidade, e um dos principais pontos turísticos nacionais. Hoje, o Just Travel vai contar a história de Alexandria, no Egito. Preparados para mais uma viagem? Então vamos nessa!

Alexandria é a segunda maior cidade do Egito

HISTÓRIA

Em 332 a.C., o Egito estava sob domínio persa. Nesse mesmo ano, Alexandre, o Grande entrou triunfalmente como vencedor do rei persa Dario III e os egípcios aceitaram-no, aclamando-o como libertador. Há que ter em conta que no Egito havia desde há muito tempo uma grande quantidade de colônias gregas, e que portanto os gregos não eram considerados como estrangeiros.

Farol de Alexandria retratado em um game: Egito pretende reerguer monumento histórico

No ano seguinte, a cidade que levaria o seu nome foi fundada no delta do Nilo, sobre um antigo povoado chamado Rakotis habitado por pescadores. A escolha do local foi muito afortunada, pois estava ao abrigo das variações que o rio Nilo apresentava, e, por outro lado, suficientemente perto do rio para que se pudesse chegar através das suas águas às mercadorias destinadas ao porto, através de um canal que unia o rio com o lago Mareotis e o porto.

O lugar escolhido ficava frente a uma ilha chamada Faros, que com o tempo e as múltiplas melhorias que se fariam ficaria unida por um longo dique à cidade de Alexandre. O arquiteto que realizou esta obra chamava-se Dinócrates de Rodes. O dique tinha um comprimento de sete estádios (185 m é a medida de um estádio), pelo que se lhe chamou Heptastadio (Επταστάδιο). A construção do dique formou dois portos, de ambos os lados: o Grande Porto, a leste, o mais importante; e o Porto do Bom Regresso (Εύνοστος), a oeste, que é o que ainda hoje se usa.

Nos amplos molhes do Grande Porto atracavam barcos que tinham sulcado o mar Mediterrâneo e as costas do oceano Atlântico. Traziam mercadorias que se empilhavam nos cais: lingotes de bronze da Hispânia, barras de estanho da Bretanha, algodão das Índias, sedas da China. O famoso farol construído na ilha de Faros por Sostral de Cnido, em 280 a. C., dispunha na alta cúspide de um fogo permanentemente alimentado que guiava os navegantes, até 1340, quando foi destruído.

Sarcófago encontrado no ano passado pode pertencer a Alexandre, o Grande, que deu o nome à cidade

O arquiteto Dinócrates ocupou-se também do traçado da cidade e fê-lo segundo um plano hipodâmico, sistema que se vinha utilizando desde o século V a.C.: uma grande praça, uma rua maior com trinta metros de largura e seis quilômetros de comprimento que atravessava a cidade, com ruas paralelas e perpendiculares, cruzando-se sempre em ângulo reto. Construíram-se bairros em quadrícula. As ruas tinham condutas de água para escoamento.

Administrativamente era dividida em cinco distritos, cada um dos quais tinha como nome uma das cinco primeiras letras do alfabeto grego. Quando Alexandre saiu do Egito para continuar as suas lutas contra os persas deixou como administrador de Alexandria Cleómenes de Náucratis.

"A Escola de Alexandria durou vários séculos (do final do século IV a.C. até o VII d.C.), e durante esse período teve alguns momentos de glória. (...). Alexandre, o Grande morreu no ano de 323 a.C., e nessa data se estabeleceu o início da dinastia dos Ptolomeus (iniciada por Ptolomeu I, um general de Alexandre que proclamou a si mesmo Imperador). O maior promotor da Escola, entretanto, foi Ptolomeu II (que governou o Egito de 285 a 246 a.C. Ele é tido como o protetor das letras e um administrador eficiente (a ele se atribui a construção do farol – tido como uma das maravilhas do mundo antigo). Foi depois dele, em 145 a.C., que ocorreu a primeira depredação da Escola. Ela foi saqueada, como represália, em uma guerra civil. Reestruturada, reencontrou um novo auge, e também o seu infortúnio, no século I a.C. Nesse período, foi Cleópatra (69-30 a.C.), e que foi a última linhagem dos Ptolomeus quem governou o Egito"

Os papiros de Elefantina nos informam a comunidade judia que se instalou no Egito depois da tomada de Jerusalém em 586 a.C. por Nabucodonosor II, já que existem dados de assentamento na época de Moisés. Desde os reis ptolomaicos, os judeus da Diáspora se estabeleceram na cidade atraídos pelo Museu, protegidos pela tolerância do mundo pagão em matéria de diversidade religiosa, e criaram um foco intelectual ativo com um centro de estudos hebraicos.

Os judeus gozavam de todos os direitos civis, como qualquer cidadão grego, mas mantinham as prerrogativas concedidas pelos reis persas, e constituíam uma comunidade política independente e autônoma, limitada apenas pela subordinação aos Ptolomeus primeiro e aos romanos depois. À sua frente tinham os cargos das comunidades da diáspora: arcontes, que regiam os assuntos administrativos e judiciais, e o arquisinagogo a quem correspondia tudo o referente ao culto, além de um etnarca com grandes poderes civis que lhe permitiam tratar com os funcionários do Egito ou do Império Romano. Constituíram assim um grupo étnico apartado da população de Alexandria, com um isolamento linguístico, econômico e cultural que lhes permitiu conservar a sua raça e religião, fiéis à lei e às tradições ancestrais.

Os romanos, que antes do Império tinham sido aliados dos judeus, outorgaram-lhes mais alguns privilégios, como a celebração do shabat. No entanto, o sentimento antijudaico foi alentado pelos escritores gregos alexandrinos, que os acusavam de exclusivismo, grosseria e deslealdade.

Provavelmente os egípcios eram irritados pela tolerância que o Império tinha com os judeus, e não faltava entre eles o descontentamento pelo domínio estrangeiro, primeiro grego e depois romano. Este ressentimento traduziu-se numa xenofobia que terminou por se descarregar contra o povo hebreu. Isto, mais a inveja social frente ao florescimento da colectividade, permitiu as primeiras agressões escritas, como as de Apião, iniciador das agitações antijudaicas que em 38 d.C. provocaram dezenas de milhares de judeus assassinados. Duas personagens enfrentaram Apião: Flávio Josefo, que intitulou uma das suas obras Contra Apião, e o filósofo Filón de Alexandria, que chefiou uma delegação para falar com Calígula, tentando acabar com a violência na cidade.

GEOGRAFIA E CLIMA

Alexandria está localizada no país do Egito, na costa sul do Mediterrâneo. Alexandria tem um clima deserto quente, aproximando-se de um clima semi-árido quente. Como o resto da costa norte do Egito, o vento norte predominante, soprando através do Mediterrâneo, dá à cidade um clima menos severo do interior do deserto. Rafah e Alexandria são os lugares mais úmidos do Egito; os outros lugares mais úmidos são Rosetta, Baltim, Kafr el-Dawwar e Mersa Matruh. O clima da cidade é influenciado pelo Mar Mediterrâneo, moderando suas temperaturas, causando invernos variáveis ​​chuvosos e verões moderadamente quentes que, às vezes, podem ser muito úmidos; Janeiro e fevereiro são os meses mais frios, com temperaturas máximas diárias normalmente variando de 12 a 18° C (54 a 64° F) e temperaturas mínimas que podem chegar a 5° C (41° F).

Lago Mariout

Alexandria experimenta violentas tempestades, chuva e às vezes granizo e granizo durante os meses mais frios; Estes eventos, combinados com um sistema de drenagem deficiente, foram responsáveis ​​por inundações ocasionais na cidade. Julho e Agosto são os meses mais quentes e secos do ano, com uma temperatura máxima média diária de 30° C (86° F). A precipitação média anual é de cerca de 200 mm (7,9 pol), mas chega a 417 mm (16,4 pol.)

Port Said, Kosseir, Baltim, Damietta e Alexandria têm a menor variação de temperatura no Egito.

A temperatura mais alta registrada foi de 45° C (113° F) em 30 de maio de 1961, e a temperatura mais fria registrada foi de 0° C (32° F) em 31 de janeiro de 1994.

EDUCAÇÃO

Alexandria tem várias instituições de ensino superior. A Universidade de Alexandria é uma universidade pública que segue o sistema egípcio de ensino superior. Muitas de suas faculdades são reconhecidas internacionalmente, principalmente em sua Faculdade de Medicina e Faculdade de Engenharia. Além disso, a Universidade de Ciência e Tecnologia Egito-Japão, na cidade de New Borg El Arab, é uma universidade de pesquisa criada em colaboração entre os governos japonês e egípcio em 2010, a Academia Árabe de Ciência, Tecnologia e Transporte Marítimo é um semi- instituição de ensino particular que oferece cursos para estudantes do ensino médio, graduação e pós-graduação. É considerada a universidade mais conceituada do Egito, depois da Universidade Americana da CUA, no Cairo, devido ao seu reconhecimento mundial por parte do conselho de engenheiros da UK & ABET nos EUA. Université Senghor é uma universidade privada francesa que se concentra no ensino de humanidades, política e relações internacionais, que visa principalmente estudantes do continente africano. Outras instituições de ensino superior em Alexandria incluem o Alexandria Institute of Technology (AIT) e a Pharos University em Alexandria.

Collège Saint Marc

Alexandria tem uma longa história de instituições educacionais estrangeiras. As primeiras escolas estrangeiras datam do início do século 19, quando os missionários franceses começaram a estabelecer escolas de caridade francesas para educar os egípcios. Hoje, as escolas francesas mais importantes de Alexandria dirigidas por missionários católicos incluem o Collège de la Mère de Dieu, Collège Notre Dame de Sion, Collège Saint Marc, Ecoles des Soeurs Franciscaines (quatro escolas diferentes), École Girard, École Saint Gabriel, École Saint -Vincent de Paul, École Saint Joseph, École Sainte Catherine e a Instituição Sainte Jeanne-Antide. Como reação ao estabelecimento de instituições religiosas francesas, uma missão laica estabeleceu o Lycée el-Horreya, que inicialmente seguia um sistema francês de educação, mas atualmente é uma escola pública administrada pelo governo egípcio. A única escola em Alexandria que segue completamente o sistema educacional francês é o Lycée Français d'Alexandrie (École Champollion). Geralmente é frequentado por filhos de expatriados e diplomatas franceses em Alexandria. A escola italiana é o Istituto "Dom Bosco".

Alexandria durante a noite

As escolas inglesas em Alexandria estão se tornando as mais populares. As escolas de inglês da cidade incluem: Escola Americana Riada, Escola de Idiomas Riada, Escola de Idiomas Alexandria, Escola de Línguas Futuras, Futuras Escolas Internacionais (Futuro IGCSE, Escola Future American e Escola Futura Alemã), Alexandria American School, Escola Britânica de Alexandria, Escola Egípcia Americana, Escola de Idiomas Pioneiros, Escola de Princesas para Meninas, Escola de Idiomas Sidi Gaber, Escola de Inglês Taymour, Escola de Meninas do Sagrado Coração, Escola Americana Schutz, Escola de Línguas El Manar para Meninas (anteriormente denominada Escola Escocesa para Meninas) Escola de Idiomas Kawmeya, Escola de Meninos El Nasr (antiga Escola de Meninos Britânicos) e Faculdade de Meninas El Nasr. Existem apenas duas escolas alemãs em Alexandria, que são a Deutsche Schule der Borromärinnen (DSB de Saint Charles Borromé) e a Future Deutsche Schule.

O sistema educacional Montessori foi introduzido pela primeira vez em Alexandria em 2009 em Alexandria Montessori.

As escolas públicas mais notáveis ​​de Alexandria incluem o El Abbassia High School e o Gamal Abdel Nasser High School.

TURISMO

Alexandria é uma das principais atrações turísticas e turísticas de verão, devido às suas praias públicas e privadas e história antiga e museus, a arte que aparece no edifício especialmente no edifício mais antigo e as decorações antigas dos hotéis, especialmente a Biblioteca Alexandrina, baseada em revivendo a antiga Biblioteca de Alexandria.

Shalalat Gardens

Uma das principais atrações turísticas que começam todos os anos na cidade é o Cross Egypt Challenge. Iniciado em 2011, o Cross Egypt Challenge é um rally cross-country internacional de motocicletas e scooters realizado nas trilhas e estradas mais difíceis do Egito. Alexandria é conhecida como o ponto de partida anual do Cross Egypt Challenge e uma grande festa é realizada na noite anterior à reunião, depois que todos os participantes internacionais chegam à cidade.

San Stefano Grand Plaza

As Catacumbas Kom el shoqafa estão localizadas em Alexandria, no Egito. as catacumbas são consideradas uma das Sete Maravilhas da Idade Média e datam do século II. Os remanescentes do Pilar de Pompeu ainda permanecem até hoje. Este único pilar representa o elaborado templo que ficava em Alexandria. Permanece no local do Serapeum, a acrópole de Alexandria. O Serapeum, que significava tradição antiga, entrava em conflito com a ascensão do cristianismo. É um grande destino turístico, hoje. O Anfiteatro Romano de Alexandria é outro destino popular. Aqui, permanece um palco com cerca de setecentos a oitocentos lugares. Eles também têm inúmeras galerias de estátuas e detalhes sobra desta vez.